BBC - Tribe
Weiterführende Literatur
Die Nenzen der sibirischen Arktis sind die Wächter einen Stil der Rentierzucht, die die letzte ihrer Art ist. Durch eine jährliche Migration von über tausend Kilometer, bewegen sich diese Menschen gigantische Rentierherden von den Sommerweiden im Norden bis Winterweide südlich des Polarkreises. Niemand weiß genau, ob es die Rentiere ist, dass die Menschen oder umgekehrt führen. Sicher ist, dass weniger Orte auf der Erde sind die Heimat ein herausforderndes Umfeld, eine Umgebung, wo die Temperaturen bis -50 ° C absinken und wo die Welten überquerten fünftgrößte Fluss, wie es tief friert nur einen Teil der Routine ist. Solche vereint eine schwierige Umgebung, die Menschen körperlich durch einen reglementierten Arbeitsmoral, aber viel wichtiger ist, die Jamal-Nenzen zeichnen sich durch eine robuste und lebendige Kultur vereint. Es ist eine Kultur, eine bewegte Geschichte, um zu überleben hatte, von der frühen russischen Kolonisation, zu Stalins Terrorregime, zu den heutigen Gefahren eines räuberischen Öl- und Gasentwicklungsprogramm.
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Die Jamal-Halbinsel ist eines der am wenigsten bekannten, aber am wichtigsten ist, Regionen der Russischen Föderation. Mit einem Gebiet um die 1,5-fache der Größe von Frankreich, der Jamal-Nenzen Autonomer Bezirk (YNAO) im westsibirischen Norden, nur im Nordosten der geographischen Grenze zwischen Europa und Asien über dem Polarkreis. Heute sind mehr als 10.000 Nomaden Herde 300.000 heimischen Rentiere auf den Weiden der arktischen Tundra. Unter diesen Weiden sind riesige Gasvorkommen fast ein Viertel der weltweit bekannten Reserven zu halten.
Es gibt Spuren der indigenen Rentiere Volkswirtschaften auf dieser Halbinsel, die zurück tausend Jahre strecken, aber es ist jüngste Geschichte, die die aktuelle Nenets Art und Weise des Lebens prägt. Im Jahr 1961 kollektiviert die Sowjets Rentierherden und schuf mehrere große Sowchosen oder ‚Sovkhoz‘ und Rentierzucht wurde in Teams von sowjetischen Arbeitern als ‚brigády‘ bekannt organisiert. Anschließend wird der Begriff ‚Brigade‘ kam auf die Gruppen zu beziehen, die gebildet wurden (Tiere und Menschen) und jeder dieser Brigaden hatte einen Kopf-Mann, oder ‚Brigadier‘. Dies ist, wie Wanderviehhaltung Teil der sowjetischen Wirtschaft wurde und wie die Tundra wurde effektiv eine Open-Air-Fleischfabrik, wo die Nomaden Arbeiter der sowjetischen Agrarsystem mit festen Verträgen und Gehälter waren. Wenige regionalen Verwaltungen änderte sich die nationalen Staatsfarm-Vorlage, aber es gab einige, die auf die individuellen Bedürfnisse der Hirten empfindlich waren. Zum Beispiel in Yamal gab es einen weniger gewaltsamen Ansatz für die Beilegung von Frauen und Kindern, und sie waren (und sind) in der Lage mit ihren ganzen Familien über den Tundra zu wandern. Nachdem die Sowjetunion begann die private Rentierwirtschaft zu gedeihen und Sowchosen geschwunden. Heute sind 80% der Rentiere sind im Privatbesitz von den Hirten im Besitz der restlichen 20% im Besitz von den aktuellen Stand Farmen, die meisten davon gehören heute zur Gemeinde.
Die Nenzen verlassen sich immer noch auf traditionelle Kleidung der Frauen genäht. Ein Nenzisch man trägt eine Malitsa des ein Mantel von etwa 4 Rentieren Haut, das Fell ist am nächsten an die Haut auf der Innenseite und das Leder auf der Außenseite hergestellt ist. Die Malitsa verfügt über eine integrierte Kapuze und Handschuhen und ist vergleichbar mit einem Poncho ohne Reißverschlüsse oder Knöpfe. New Malitsas (genau wie alle anderen Pelzkleidung) in der Winterzeit verwendet werden, aber sie beginnen müssen häuten und in einigen Jahren ersetzt werden - die abgenutzte Kleidung wird bei milder Witterung eingesetzt. Bei extremer Kälte Männer tragen noch eine weitere Schicht aus Rentierfell, als Gus bekannt. Im Gegensatz zu dem Malitsa hat die Gus Leder auf der Innenseite und Fell auf der Außenseite und mit diesen beiden Schichten ein Mann draußen bei Temperaturen von bis zu -50 ° C über Nacht und schläft mit der Herde bleiben und unten. Die Frauen tragen ein Yagushka, die eine Doppelschicht von ca. 8 Rentier Haut hat und die an der Vorderseite knöpft ist. Sowohl Männer als auch Frauen tragen hüfthohen Rentierfell Stiefel, die aus einer inneren (tobaki) bestehen und Außenschuh (kisy), die gemeinsam getragen werden und mit einem Gürtel gebunden.
Nenets Leben
Die Zukunft
Angesichts den populären Gedanken über den schwindenden Zustand der globalen Nomaden die Jamal-Nenzen weiterhin einen lebendigen und robusten kulturellen Lebensstil leben. Sie haben um sie an den sozialen, politischen und natürlichen Welt angepasst und obwohl Öl und Gas eine große Bedrohung darstellt, die Hoffnung besteht noch für sie. Die mineralischen Ressourcen von Jamal werden alle bis zum Ende des 21. Jahrhunderts oder schneller und um auch diese Periode zu überleben extrahiert werden, müssen die Nomaden freien Zugang zu ihren Weiden und einer gesunden natürlichen Umwelt. Wenn dies der Fall wäre, müßten die Nenzen die Chance, weiterhin ihr Leben lebt gut in eine Zukunft, in der Öl- und Gas nichts anderes als eine ferne Erinnerung ist.
Literaturverzeichnis
Weiterführende Literatur auf Nenets Rentierzucht und Herausforderungen für die Nomaden heute: