Das alte Handwerk der Gullah Korbflechten, SAVEUR
Wir waren in Charleston, South Carolina, wo die Stadt jährlicher Wein und Food Festival stattfanden, und eines der Ereignisse ein paar Teilnehmer zu Mount Pleasant Waterfront Park gebracht zu erleben und das Gullah-Geechee Traditionen Lowcountry zu feiern. Die Gullah sind Nachkommen der versklavten Afrikaner, die auf den vorgelagerten Inseln von South Carolina überwiegend angesiedelt, und ihre eigene Sprache, Kultur und Küche haben alle einen unermesslichen Einfluss auf die Lowcountry hatte. Die Seele Nahrung in der Region ist ein Aspekt der Gullah Kultur Einfluss; Dingle ist wunderschön Körbe sind eine andere.
Ein Korb in der Herstellung
„Diese Kunst aus Sierra Leone in Westafrika kam“, Dingle, sagt die Fertigkeit sie die Beherrschung 68 Jahre verbracht hat. Ihre Körbe sind auf dem Display an der Smithsonian Institution. das Burke Museum in Seattle, und das College of Charleston Avery Research Center und das McKissick Museum an der University of South Carolina.
„Als ich ein kleines Mädchen war,“ Dingle sagt: „Meine Großmutter hat mir erzählt, dass sie meine Vorfahren über zu pflanzen Reis gebracht, weil sie nicht wissen, wie Reis hier zu pflanzen.“ Slaves Landwirtschaft Reis in den Lowcountry Bereichen Charleston fand die benötigten Materialien Körbe, ähnlich denen in west~~POS=TRUNC zu machen. Dieses Material-Süßgras, Binse, Tannennadeln und Palmetto Palmen sind die gleichen, Dingle und andere Korbflechter heute verwenden. Wenn es darum ihnen kommt, sagt Dingle: „Wir tun nur eine Kombination davon, wie der Korb zu uns spricht.“
Schließen Sie oben auf einem fertigen Korb nach oben
Dingle ist ein von dem, was sie zwischen 250 und 300 Weber sein schätzt derzeit, Körbe in und um Charleston zu machen. „Weben Teil unseres Erbes ist“, sagt sie.
Die ersten Süßgras Körbe waren groß fanner Körbe, die Reis winnow verwendet wurden, ein Prozess, in dem Reis in die Luft geworfen wird Wind zu ermöglichen, die Spreu vom Rumpf zu trennen. „Baskets in den alten Tagen wurden in den Reisfeldern verwendet werden“, sagt Dingle. „Im Laufe der Jahre,“ aber, sagt sie, „haben wir begonnen, funktionelle Körbe machen im Hause.“ Das nach dem Bürgerkrieg geschah und Emanzipation, als ehemalige Sklaven nehmen kreative Freiheiten begann. Brotkästen, Herdplatten und Deckelgläser sind Beispiele für funktionelle Körbe noch heute gemacht.
Rosen aus übrig gebliebenen Gras
Es gibt eine Fünf-Meile Strecke von Highway 17 in Mount Pleasant genannte „Sweetgrass Korbflechter Autobahn.“ Es entlang der Autobahn war hier, dass Dingle sagt Lottie Swinton den ersten Süßgras Korb im Jahr 1931 verkauft, das Jahr war die Autobahn gepflastert und zwei Jahre nach dem erste Brücke geöffnet, um die Breite des Copper River überspannt und Mount Pleasant auf den Charleston Halbinsel verbindet. Dingle Großmutter erzählte ihr die Geschichte über Swinton, wie statt der Fahrt mit der Fähre nach Charleston nahm ihre Körbe zu verkaufen, sie entlang 17 in Mount Pleasant in einem Stuhl saß und verkaufte sie an Autos, die entlang der Autobahn geleitet. „Und siehe da,“ Dingle sagt: „das Wort zu verbreiten, und alle Damen begannen mit ihren Stühlen und ihren Körben herauskommen.“ Eine Industrie geboren wurde und ein Handwerk legitimiert.
Der Griff eines traditionellen Korb.
Obwohl Frauen viel von den heutigen Korbflechterei zu tun, ist das Handwerk nicht nur ihre Herkunft. „Als wir Kinder waren, die Jungen und Mädchen alle lernen mussten“, sagt Dingle. „Sie konnten nicht Ihre Eltern sagen dann nicht zurück,“ etwas Dingle geschieht heute mit mehr Regelmäßigkeit findet. So gibt es wenige Praktiker des jahrhundertealte Handwerkes heute im Vergleich zu, als sie ein Kind war. „Damals“ Dingle sagt: „wir nicht so viel über die waren‚jetzt‘Befriedigung als die jüngere Generation von heute ist. Viele Kinder sind nicht bereit, so lange zu warten, wie es dauert, einen Korb zu machen.“
Dingle beendet die Arbeit an einem Korb; eine einzige von Hand Weben dauert Stunden.
Auch wenn sie es für fast 70 Jahre ist schon tun, Dingle nie weiß, wie lange arbeiten sie auf einen Korb, wie groß es wird sich herausstellen, oder welche Form es dauern wird. „Ich arbeite daran“, sagt sie der Frisbee-sized work-in-progress sie in ihren Händen hält. Eine Stunde ist vergangen, aber Süßgras kommt immer noch von der Scheibe wie ein Hahnen Schwanz- „aber ich weiß nicht, was ich mache.“