Das Auge in der Hand
el hombre Palido en
el Laberinto
del Fauno
por Guillermo del Toro
die Pale Man - ein groteskes Monster ohne Augen und ein Appetit für Kinder. hat seine Augen in den Händen. Sie sind auf dem Teller zuerst. Und dann legt er sich in den leeren Augenhöhlen in den Händen. - TvTropes
Augen dort nicht hingehören
Augen an Orten, wo sie nicht nur gehören, sind ein guter Weg, um Menschen zu kriechen. Die Handflächen sind ein besonders häufiger Ort, um sie zu setzen, aber sie können überall am Körper sein. - TvTropes
Kahlil Gibran „die göttliche Welt“
Ein „am gibranean Vision (1908-1914)“
Dank für diesen Hinweis, DGB
das Auge in der Hand
Ich habe diese Bilder hier auf einer Seite als Referenz und Studie gesammelt.
wenn Sie von anderen Bildern kennen, oder andere Übersetzungen des Auges in Hand Bedeutungen haben, würde ich wirklich zu schätzen, über sie zu lernen. - tpkunesh
merci à M. Radun de Toronto
Die Macht der GemstonesPrecious und Halbedelsteine, Heilkräfte Mythische Steine, Superstitions, Talismane und mystischen Eigenschaften
von Raymond J. L. Walters
„Front Titelfoto: Alte Kunst Architektur Collection (Eye on Hand)“zurück von duskjacket
„Raymond J. Walters untersucht, wie die Menschheit benutzt hat und ausgebeutet diese Steine im Laufe der Jahrhunderte und in der ganzen Welt, nicht nur für ihre Schönheit, sondern auch die magischen Kräfte viele glauben, sie besitzen.“
„In über vierzig Jahren auf Reisen und das Studium der menschlichen Spezies, Desmond Morris, Autor von The Naked Ape, hat bemerkt, dass überall, wo er war, die Menschen immer eine Art Glücksbringer haben, Schutzamulett oder Talisman. Die Form dauert es variiert von Land zu Land und Kultur zu Kultur, aber in jedem Ort der Favoriten Charme sehr ernst behandelt und ausgestattet mit hilfreichen, magischen Eigenschaften. manchmal ist gemeint seinen Besitzer von Pech zu schützen, manchmal Glück zu bringen sein bedeutet. Immer gibt es eine faszinierende Geschichte oder symbolischen Hintergrund der Talisman. in Leibwächter. Desmond Morris teilt sein Leben lang Faszination mit der universellen menschlichen Glauben an die Kraft der Reize und Amulette aus dem bösen und bringen den Träger Glück zu schützen. Schön durchgehend mit Vollfarb dargestellt Fotografien von mehr als hundert Amulette aus seiner eigenen Sammlung, Bodyguards gibt einen Überblick über die Traditionen und Mythologie hinter dieser Amulette, Charme, Talismane, Symbole und sagen Ings, ihre faszinierende Geschichte und Geschichten teilen erklären, warum sie so populär geworden sind.“
Amulette
„Das universelle Symbol Humsa von dem Hindus genannt ist ein leistungsfähiges Schutzamulett in Asien und wird oft als das alles sehende Auge der Barmherzigkeit genannt.
In Tibet ist es für verbannen Angst und Unterdrückung eingesetzt.
Das gleiche Symbol wurde auch von den amerikanischen Ureinwohnern verwendet.
Im Nahen Osten war es das alles sehende Auge Gottes und das Auge von Maat genannt. und wurde als großer Beschützer gedacht.“
all-sehende Auge
Allsehende Schutz
Aus feinem bleifreien Zinn
Zentral Casting95
Klapperschlange Disc - Die Klapperschlange Scheibe ist wohl das bekannteste Element am Mound State Monument gefunden. Wir haben keine Erklärung für die Bedeutung der Entwürfe auf dem Gesicht dieser 12,5-Zoll-Scheibe. Es wird vermutet, dass die Klapperschlangen an zwei Punkten gebunden Krieg bedeuten. Die Hand mit dem Auge in der Mitte stellt wahrscheinlich diejenigen des Schöpfers. Da keine andere Scheibe ist so aufwendig eingeschrieben, haben Archäologen Grund zu glauben, dass diese Scheibe ein von großer Bedeutung war und wahrscheinlich in religiösen und / oder Krieg Zeremonien verwendet.
- Anzeige Plakat am Mound State Monument, Moundville
Vielleicht stellt der Mississippian Hand-and-Augen-Entwurf, der einen Kristall in der Hand eines Mannes gehalten. als Symbol für die Fähigkeit, in die Zukunft zu sehen. obwohl diese Interpretation muss conjectural bleiben, bis andere Beweise itself.73 p präsentiert 169
73 Hinweis: James Howard hat vorgeschlagen, dass die Hand und Auge Design etwas von der Bedeutung hatte das Hand-Design für die Prärie-Indianer in jüngerer Zeit hatte. Das heißt, dass es mit Krieg verbunden. und dass es vielleicht gemeint haben, wie bei den Omahas und Dakotas, dass der Krieger tragen sie vom Feind (Südost Ceremonial Complex, 29-34) geschlagen oder verletzt worden waren. Wie auch die anomalen gefiederte Schlange, die Verwendung der Hand und Augen Designs tritt auch in der Kunst der Nordwestküste und in Mesoamerika, mit einem gewissen Ähnlichkeit mit Kunstmotiven in China während des Shang und die frühen Chou-Dynastie. Vgl Robert L. Rands, "Comparative Hinweise zur Hand-Auge und verwandte Motive," American Antiquity 22 (1957): 247-57. p 516
-- Charles Hudson, Die Südost Indianer. University of Tennessee Press (Knoxville 1976) Kapitel 3: Das Glaubenssystem
Abb. 1. Varianten der Hand und Augenmotiv. a, b, c, Südosten der Vereinigten Staaten (nach Waring und Halter 1945 die 1, 7 a-c.);
d, Lienzo de Tlaxcala: 40 (nach Seler 1902-1923, Vol. 2: 569, 99 Abb.).
In ihrem Papier auf dem südlichen Kult, Waring und Halter (1945) zeigt verschiedene Variationen auf der Hand und Auge-Motiv (Abb. 1). Das Auge wird gelegentlich durch ein Kreuz in einem Kreis oder ein ellipsoiden zu rechteckigem Elemente ersetzt. Diese Formen treten in der Regel an der Handfläche einer Hand, die nach unten ausgefahren wird, obwohl Beispiele sind nicht völlig fehlen, in denen die Rückseite der Hand gezeigt wird oder die Hand ist nach oben geöffnet (Mooren 1905 Fig. 7, 173).
Weitere Beispiele auftreten dieser mexikanischen Version der Hand und Augenmotiv. Auf einem Stein Teponaztli (Trommel) im Museo Nacional, horizont [sic] erweiterten Hände erscheinen auf einer Fratze (Fig. 3 a). Die Hände liegen über die Augen, die durch die Handfläche zeigen jeweils. Ein eingezapft Stein hacha im Museo de Oaxaca ist als Abbildung 2. Mit Deckel deutlich sichtbar, ein Auge diesmal durch die Rückseite einer offenen Hand zeigt reproduziert. Finger nach oben, sobald die Hand wieder abgenommen und gegen das Gesicht im Bereich des Auges platziert.
Ein Muster bestand somit in Mexiko für die Hand mit diesem anatomischen Merkmale durch die Hand zeigt überlagert einig Gesichtsmerkmal, werden. In den mexikanischen Codices treten zahlreiche Beispiele für die Hand über den Mund, die Umrisse der Lippen gegen die Hand erscheinen. In dieser Hinsicht identisch mit dem Auge, wie in 1 dargestellt, d, 2, und 3 ein: In einigen Fällen können die Lippen und die Zähne werden durch die die Hand (48 Codex Borgia) vollständig umgeben. In anderen Codex Darstellungen, die Einrückung der Lippen bildet einen Teil der Hand des Profils (Fig. 3 b). Die letztere Behandlung scheint im Stand der Technik des Southern-Cult (Fig. 3 c) auftreten. Phillips (1940: 356) lenkt die Aufmerksamkeit auf „die Hand auf Backe“ als eine Ähnlichkeit zwischen dem Südosten und Mexiko.
Abb. 2. Dünnsteinkopf oder hacha, Oaxaca (?)
(Nach Seler 1902-1923, Vol. 2:. 363, Abb 110 a).
Die Hand und Augensymbol in der aztekischen Mexiko wurde nicht auf die Beispiele beschränkt, in denen ein Auge zeigt durch eine überlagerte Hand. Eine scheinbare Variante des Motivs (Fig. 4), vielleicht hauptsächlich mit der Erde verbunden sind Monster, zeigt Zähne in Verbindung mit den Augen und findet diese Profilflächen an Händen, Füßen, Ellbogen und Knie. Die Stirnflächen und insbesondere die Augen, neigen dazu, so angeordnet werden wie auf dem Handgelenk und Knöchel zu liegen, anstatt direkt auf der Handfläche der Hand oder die Sohle des Fußes. Schuster (. 1951 Figuren 43, 44) zeigt 2 Beispiele der Erdgottheit deren Gelenke sind mit diesen Fratzen überlagert; ähnliche Formen erscheinen in Nicholso (1954, Fig. 3, 4), Proskouriakoff (1954, Fig. 9 e) und PeñAFIEL (1910, Pls. 51, 72, 74). Dass die nukleierten Kreise im Bereich der Hände und Füße in diesen Darstellungen sind identifiziert werden, wie die Augen von ihrer nahen Identität in Behandlungen / Ende 248 / beginnen 249 / ment für die Augen des zugehörigen Schädels angedeutet sind. Vergleichen Sie auch die Augen in Abbildung 1 d. Darüber hinaus ist ein 16. Jahrhundert Französisch Quelle states „. Die Göttin der Erde, Tlatechutli hatte Augen und Mund an jeder Verbindung, mit der sie wie ein wildes Tier shapped“ (Jonghe 1905: 28, Schuster 1951 zitiert: 16).
Fig. 4. Skulpturierten Aztec Erde Monster
(Nach Covarrubias 1954 Fig. 8).
Abb. 5. Lakin Eine Tablette, West Virginia
(Nach Webb und Baby-1957).
Die so genannte Eye erscheint daher in einer Vielzahl von Zusammenhängen in der Kunst der Nordwestküste, und einmal im Prozess der Ausarbeitung wie neigt dazu, würde dies über den Weg zu bringen war, könnte es eine ziemlich einfache Sache, für die seinen Design aus dem Handgelenk zu einem Bereich in etwa auf der Handfläche der Hand zentriert verschoben werden.
Fig. 8. Verbindung Kwakiutl Maske
(Nach Hodge 1907-1910, Pt. 1: 814).