Pastoral Erklärung zur Buße und Enthaltsamkeit
2. Formen und Jahreszeiten der Buße variieren von Zeit zu Zeit und von Volk zu Volk. Aber die Notwendigkeit für die Konvertierung und das Heil ist unveränderlich, da die Notwendigkeit ist, dass unsere Sündhaftigkeit bekennen, führen wir, persönlich und in Gemeinschaft, Bußübungen in Pfand unserer inneren Reue und Umkehr.
3. Aus diesen Gründen christliche Völker, die Mitglieder einer Kirche, die zugleich heilig, Büßer, und immer in Prozess der Erneuerung ist, müssen von den zu Beginn beobachtete Jahreszeit und Tagen der Buße. Sie haben so durch Gemeinschaft penitential observances gemacht sowie durch persönliche Handlungen der Selbstverleugnung; sie haben das Beispiel des makellos Sohn Gottes imitiert selbst, über welchen die Heiligen Schriften sagen uns, dass er in die Wüste zu schnell ging und für 40 Tage (Mk 1,13), um zu beten. So gab Christus das Beispiel der Paulus appellierte uns lehren, wie wir auch auf die reifen Maßnahmen der Fülle Christi (Eph 4,13) kommen müssen.
4. Von den vielen penitential Jahreszeiten, die an ein oder andere Mal den liturgischen Kalender der Christen eingegeben haben (die an diesem Punkt die heilige Tradition ihrer hebräischen geistigen Vorfahren bewahrt haben), haben drei überlebt vor allem in unsere Zeit: Advent, Fastenzeit, und die Mahnwachen bestimmter Feste.
5. Änderung Zoll, insbesondere im Zusammenhang mit der Vorbereitung für Weihnachten, populär Aufwertung der Adventszeit verringert. Etwas von Urlaubsstimmung von Weihnachten erscheint jetzt in den Tagen der Adventszeit beanticipated. Als Ergebnis hat sich in dieser Saison leider zum großen Teil die Rolle der penitential Vorbereitung auf Weihnachten verloren, dass es einmal hatte.
6. Eifrige Christen haben gestrebt am Leben zu halten oder den Geist des Advents wieder herzustellen, indem den Trend weg wieder aus den Disziplinen und Entsagungen, die einst die Saison unter uns aus. Vielleicht ihre frommen Zweck wird besser versierter, und der Punkt, der Advent wird besser gefördert werden, wenn wir uns auf die liturgische Erneuerung und den neuen Schwerpunkt auf die Liturgie verlassen ihre tieferes Verständnis als eine Zeit der effektiven Vorbereitung auf das Geheimnis der Geburt Christi wiederherzustellen.
8. Wenn in allen christlichen Häusern, Kirchen, Schulen, Exerzitien und anderen religiösen Häusern, liturgische Gedenktage mit frischem Eifer und Treue zum penitential Geist der Liturgie praktiziert werden, dann wird Advent wieder zu seinem Recht kommen. Sein geistiger Zweck wieder deutlich wahrgenommen werden.
9. Eine reiche Literatur über Familie und Gemeinschaft liturgischen Gedenktage angemessen Advent hat glücklicherweise in den letzten Jahren entwickelt. Wir fordern Anweisung basierend darauf, auf der liturgischen Erneuerung von ihnen selbst zu zählen und unseren Leuten für unsere spirituellen Verpflichtungen in Bezug auf diese Saison bieten.
10. Lent hat unter uns eine andere Geschichte als Advent hatte. Beginnend mit der mächtigen Lektion von Aschermittwoch, hat es seinen alten Appell an den Buß- Geist unseres Volkes erhalten. Es hat sich auch Elemente der Volksfrömmigkeit erworben, die wir Bischöfe fördern wünschen würden.
11. Dementsprechend wird, während für eine bessere Entwicklung des Verständnisses der Liturgie der Fastenzeit ansprechend, wie der Advents, hoffen wir, dass die Einhaltung der als Haupt Saison der Buße im christlichen Jahr intensiviert werden Lent. Dies ist umso wünschenswerter, weil die neuen Einblicke in den zentralen Platz im christlichen Glauben jener Ostern Geheimnisse für das Verständnis und die Freude an das die alte penitential Vorbereitung Lent.
13. mit dem Buchstaben und den Geist von Papst Paul Verfassung Poenitemini Im Einklang. wir erhalten für unsere Diözesen die Tradition der Abstinenz von Fleisch auf jeder der Freitag der Fastenzeit, zuversichtlich, dass kein Katholik Christ wird sich leicht von dieser Bußpraxis Excused halten.
14. Für alle anderen Wochentage in der Fastenzeit, wird dringend die Teilnahme an täglichen Messe empfehlen und eine selbst auferlegte Einhaltung des Fastens. In Anbetracht der schweren menschlichen Bedürfnisse, die in allen Jahreszeiten auf dem christlichen Gewissen wiegen, fordern wir, vor allem während der Fastenzeit, Großzügigkeit zu lokalen, nationalen und internationalen Programme des Teilens aller Dinge benötigt unsere Pflicht, zu übersetzen, zu einem Mittel, zur Buße Umsetzung das Recht der Armen in unserer Fülle an ihren Beitrag leisten. Wir empfehlen auch spirituelle Studien, mit der Schrift beginnen sowie die traditionellen Fasten Devotions (Predigten, Kreuzweg, und der Rosenkranz) und das ganze Selbstverleugnung im christlichen Konzept der aufsummiert „Kränkung.“
15. Lassen Sie uns sehen, unsere Liebe und Nachahmung Christi, durch besondere Fürsorge für die Kranken, die Armen, die Unterprivilegierten, die gefangen gehalten, die ans Bett gefesselt, die entmutigt, der Fremde, der einsam und Personen anderer Farbe, Nationalitäten oder Hintergründe als unsere eigenen. Ein Katalog der nicht nur vorgeschlagen, aber erforderlich, um gute Werke unter diesen Überschriften wird durch Unseren Herren selbst in seiner Beschreibung des Jüngsten Gerichts (: 34-40 Mt 25) zur Verfügung gestellt. Dieses heilsame Wort des Herrn ist notwendig für das ganze Jahr, sollte aber während der Fastenzeit mit doppelter Sorgfalt zu beachten.
Mahnwachen und Quatember
17. Vigilien und Quatember, da die meisten jetzt wissen, verpflichten nicht mehr zu fasten und Abstinenz. Allerdings ist die liturgische Erneuerung und die tiefere Wertschätzung der Freude der heiligen Tage des Kirchenjahres werden, wie wir hoffen, zu einer erneuerten Anerkennung, warum unsere Vorfahren sprachen von einem „schnell, bevor ein Fest.“ Wir erheben keine schnell vor jedem Fest-Tag, aber wir schlagen vor, dass die fromme größere christliche Freude in den Festen des liturgischen Kalenders finden, wenn sie sich frei binden, für ihre eigenen Motive und in ihrem eigenen Geist der Frömmigkeit, für jeden vorzubereiten Kirchweihfest von einem Tag von besonderer Selbstverleugnung, Bußgebet und Fasten.
Christus starb für unsere Rettung am Freitag
19. Ändern Umstände, einschließlich der wirtschaftlichen, diätetischen und soziale Elemente, haben einige unserer Leute gemacht Gefühl, dass der Verzicht auf das Essen von Fleisch nicht immer und für jeden Geschmack das wirksamste Mittel der Buße zu üben. Fleisch war einmal eine außergewöhnliche Form von Lebensmitteln; jetzt ist es alltäglich.
21. Aus diesen und ähnlichen Gründen die katholischen Bischöfe der Vereinigten Staaten, weit weg von den traditionellen penitential Einhaltung von Freitag Herabstufung, und gerade durch den Wunsch, den Geist der Buße mehr Vitalität zu geben, vor allem am Freitag, dem Tag, an Jesus starb motiviert , fordert unser katholisches Volk von nun an durch die folgenden Normen geführt werden.
22. Freitag selbst bleibt ein besonderer Tag der penitential Einhaltung während des ganzen Jahres, eine Zeit, als diejenigen, die Perfektion suchen wird bewusst ihre persönlichen Sünden und die Sünden der Menschheit sein, die sie aufgefordert werden, zu helfen, in der Vereinigung mit Christus Crucified zu sühnen.
23. Freitag soll in jeder Woche etwas von dem, was im gesamten Jahr Lent ist. Aus diesem Grund fordern wir alle für das wöchentliche Ostern vorzubereiten, die durch frei machen jeden Freitag einen Tag der Selbstverleugnung und Abtötung in prayerful Erinnerung an die Passion Jesu Christi mit jeden Sonntag kommt.
24. Unter den Werken der freiwilligen Selbstverleugnung und persönliche Buße, die wir speziell für unser Volk für die Zukunft die Einhaltung von Freitag empfehlen, auch wenn wir das traditionelle Recht der Abstinenz hiermit kündigen unter Androhung der Sünde zu binden, als das einzige Mittel verschrieben zu beobachten Freitag geben wir die ersten Platz zu Abstinenz von Fleisch meat.We tut dies in der Hoffnung, dass die katholische Gemeinschaft wird gewöhnlich weiterhin durch die freie Wahl von Fleisch zu verzichten, wie früher haben wir im Gehorsam gegen das Kirchenrecht. Unsere Erwartung beruht auf folgenden Überlegungen:
- Wir werden also frei und aus Liebe zu Christus Gekreuzigten zeigt unsere Solidarität mit den Generationen von Gläubigen diese Praxis, der häufig wurde, vor allem in Zeiten der Verfolgung und großer Armut, keine Beweise der Treue zu Christus bedeuten und seine Kirche.
- So werden wir uns daran erinnern, dass auch als Christen, obwohl in der Welt eingetaucht und sein Leben teilen wir eine Einsparung und notwendige Differenz aus dem Geist der Welt bewahren müssen. Unsere bewusste, persönliche Abstinenz von Fleisch, insbesondere weil nicht mehr gesetzlich vorgeschrieben ist, wird ein äußeres Zeichen der inneren geistigen Werte, die wir schätzen.
27. Es brächte große Gott die Ehre und guten Seelen, wenn freitags unser Volk tun freiwillige Arbeit in Krankenhäusern, Krankenbesuche, um die Bedürfnisse der alten und der einsamen dient, den jungen im Glauben anweist, die Teilnahme als Christen in Gemeinschaft Angelegenheiten, und die Erfüllung unserer Verpflichtungen gegenüber unseren Familien, unsere Freunde, unsere Nachbarn, und unsere Gemeinschaft, einschließlich unserer Gemeinden mit besonderem Eifer der Wunsch geboren, das Verdienst der Buße zu den anderen Tugenden in guten Werken des lebendigen Glaubens geboren ausgeübt hinzufügen .