Symbols of Presence in der japanischen Kultur
Amaterasu kommen aus ihrer Höhle
Ein shimenawa auf einem Baum
Ich habe eine mit dem Baum des Lebens geworden. Meine Herrlichkeit erhebt sich wie der Bergspitze. Ich habe das Selbst erkannt.
-- Upanishaden (Hindu Text)
Die Stücke aus weißem Papier, die in Streifen geschnitten werden und hingen von diesen Seilen sind Gohei genannt; sie symbolisieren Reinheit im Shinto Glauben, um die Reinheit von längerer Präsenz.
Ich bin rein, rein, rein, rein! Ich bin es, der die Vollendung des Heiligen Auge in Heliopolis sah.
-- Ägyptische Texte Going Forth by Day
Ein shimenawa im Grand Schrein von Ise
Das Seil symbolisiert Erinnerung an Gott, der den Gott in sich selbst bedeutet, ein `s Höheren Selbst, durch die Anstrengung anwesend zu sein.
Die Trennung von Gott ist wie ein gut; Erinnerung an ihn ist das Seil. - Shams (13. Jahrhundert persische Muslim.)
Die Trennung von one`s Höheren Selbst in der Dunkelheit am Boden eines Brunnens dergleichen ist. Man kann aus ihm heraus klettern durch ein Seil.
Siehe, was für ein wunderbare Ordnung und was für eine wunderbare Sequenz, das einen offensichtlichen Abdruck der himmlischen Weisheit hat. So wurde unser Gott geschaffenen Gebet als das Dreifache und ununterbrochene Schnur abgeschlossen, klug und intelligent, Braden und gewebt. - Philokalia. Monks Callistus und Ignatius
Ein shimenawa am Eingang eines Hauses
Shimenawa ist auch am Eingang der Völker Hauses am Anfang des neuen Jahres setzen.
Diejenigen, die an Allah klammern, klammern sich an einem ungebrochenen Seil.
-- Al-Busayri (7 c. Muslim
Ägyptische Bild von sechs Männern eine Schnur hält, Leiden, Niederlande.
Die Götter fassen das Seil, das in der Rinde ist. - Ägyptische Texte, Buch von Amduat (9 Stunden)
Im Abschnitt über den Atem des Lebens es wurde erklärt, dass esoterische Traditionen die Dauer eines Atem an, als ein Tier oder einen Menschen darstellen. In diesem Bild symbolisieren die sechs Männer sechs Atemzüge mit Selbsterinnern genommen.
Der Mönch Kuya, von Kosho, Rokoharamitsuji Tempel,
Kyoto, Japan
In dieser wunderbaren Statue des Mönch Kuya sehen wir die gleiche Symbolik. Kuya wiederholt den Namen von Amida Buddha sechsmal, die von den sechs Figuren symbolisierte aus seinem Mund, mit einem Draht verbunden. Es stellt ein Mantra im westlichen Paradies von Amida Buddha, der Zustand der göttlichen Gegenwart wiedergeboren zu werden.
Verbinden Sie Ihren täglichen Praxis des Gedenkens einem zum anderen, wie die Glieder einer Kette. - Jamaluddin (7 C, Sufi und Dichter)
Ein Tag symbolisiert einen Atemzug; die Nacht ist die Inhalation und der Tag steht für die Ausatmung.
Sie werden den Tag gesprochen als die Atmung finden. - Bernhard von Clairvaux (12. Jh Französisch Abt.)
Wenn man die Aufmerksamkeit auf Gedanken anderer als der Name Amida zu zahlen beginnt, wird vergessen, ein `s Bewusstsein auf den gegenwärtigen Moment zu halten, und die Verbindungen sind gebrochen. Die Erinnerung anwesend sein wird, nicht als Grundlage des Handelns und eine Rückkehr zum Zustand des Schlafes.
Sein oder Nichtsein - das `s die Frage. - Hamlet, von Shakespeare
Japanische Schriftzeichen für shimenawa
Das linke Zeichen für Shimenawa bedeutet Aufmerksamkeit oder konzentrieren. Bedeutet der mittlere Charakter zu verbinden, während die rechten Zeichen bedeuten Seil. Man kann Shimenawa als Seil übersetzen zu einem `s Aufmerksamkeit zu verbinden. Wenn sechs Erinnerungen sagen anwesend zu sein, versucht man andere Gedanken nicht zuzulassen, dass ein `s Aufmerksamkeit auf die Gegenwart zu unterbrechen.
Akebono Durchführung eines Sumo-Ritual
Herz-Head Dogu, Jomon-Periode (10,000 bis 400 vor Christus)
Sumo-Ringer trägt das gleiche Seil mit Gohei angebracht, wenn sie eine Zeremonie durchführen, bevor sie den Kampf beginnen.
O Halten Sie schnell, alle zusammen, um das Kabel von Allah und nicht zerstreuen. - Der Koran
Ein Ritual mit großen Reifen aus Reisstroh in einem Quadrat Torri, Imamiya-jinja, ein Shinto-Schrein
Einige Shinto-Schreine haben ein Ritual ein shimenawa in Form einer Schleife. Man geht durch den Ring dreimal für Wohlstand und Gesundheit in der zweiten Hälfte des Jahres zu wünschen.
Man geht durch und um den Ring nach links und dann durch und um wieder eine Acht, mit einem `s Weg zu verfolgen. Die Zahl acht ist die Unendlich-Zeichen auf `s Seite, und steht für die Unsterblichkeit, was bedeutet, außerhalb der Zeit zu sein.
Wer den sechsten Tag beendet hat, hat mit Göttern helfen, brachte seine eigenen Handlungen zu einem erfolgreichen Abschluss. Sein Sabbat ist sein Intellekte völlige Transzendenz geschaffener Wesen. Aber wenn er auch verdient den achten Tag gefunden wird, hat er von den Toten auferstanden; das heißt, von allem, was ist sequent zu Gott. Er erlebt das gesegnete Leben Gott, der das einzig wahre Leben ist, und selbst wird Gott durch Vergöttlichung. - Philokalia, Maximus Confessor
Das achte Bild der zehn Ochsen Herding Bilder ist ein leerer Kreis, als Symbol für die Abwesenheit des niederen Selbst und die Anwesenheit des Höheren Selbst, die durch Leere gekennzeichnet ist.
Gott (das Höhere Selbst), deren Liebe und Freude ist überall vorhanden, kann nicht kommen Sie zu besuchen, wenn Sie (die untere Selbst-) nicht da sind. - Angelus Silesius (17 c deutsche Mystiker und Dichter.)
Einen Schritt zur Seite Hafiz, Sie blockieren den Weg. - Hafiz (14. Jh persische Dichter.)
Die Zahl Acht ist ein Symbol für die Unsterblichkeit und Leere.
Die Zahl Acht bezieht sich auf die Leere der acht Winde. - Chinesische Texte
Om ist die beste aller Essenzen, den höchsten Platz verdient, die achte. - Upanishaden (Hindu Text)
Die Ebene, die die physische hinausgeht, ist acht. - Talmud (jüdischen Text)
Der innere Sinn, sich von einer Epidemie zu schützen ist, sich von dem Zustand des Schlafes zu schützen, in denen wir unseren Tag verbringen. Der Zustand des Schlafes wird zu einer Krankheit verglichen und die Heilung für diese Krankheit vorhanden ist.
Wenn tatsächlich die Lehren empfangen, sollten Sie sich als Patient betrachten, Dharma als Medizin und dem spirituellen Meister als Arzt. Hören und fest den Dharma zu praktizieren sollte als die Genesung von der Krankheit betrachtet werden. - Gampopa (Gründer von theTibetan buddhistischen Kagyü-Schule, 12. Jh.)
Das Sammeln von Medizin bedeutet den wahren Sinn des Wesens des Bewusstseins in sich selbst zu sammeln. Dies wird durch die erste quieting den Geist noch die Impulse beliebiger Gefühle getan. Wenn Stille vollendet ist, gibt es eine Bewegung von unkonditionierten Energie. Dies ist die Energie des wahren Sinns und seine erste Bewegung von Stille entsteht, wird die Rückkehr von Yang genannt. - Das Buch der Balance und Harmonie, von Li Dao Chun (13. C. Taoist Master)
Was man unglücklich macht, wenn erlebt Unglück und Unglück sind die willkürlichen Gefühle, die viele I`s hat, dass man über das Unglück, die man getroffen haben, anstatt das Pech selbst.
Denn es ist nichts weder gut noch böse, das Denken macht es so. - Hamlet von William Shakespeare
Wenn man diese Gedanken und Gefühle oder getrenntes one`s Gefühl von ‚Ich‘ aus diesen Gedanken und Emotionen zurückhalten kann, würde man mit dem nächsten Moment von einem `s Leben fortsetzen, ohne durch dieses Ich gesteuert wird. Stattdessen würde man die Gedanken und Gefühle als Brennstoff verwenden, in einen Zustand der Gegenwart zu starten, als Raketentreibstoff verwendet in den Weltraum zu starten, wonach sie den Kraftstoffbehälter wirft ab. Man tut dies durch den Geist zu beruhigen. was bedeutet, nur zu hören: ‚Ich das ist erinnern anwesend zu sein und nicht auf andere Gedanken zu hören. Im Zustand der Präsenz, die das Ergebnis ist, ist man nicht durch das Unglück bewirkt wird, weil die untere Selbst passiver und unter Kontrolle ist. Dies ist die wahre Glück, wahre Reichtum, wahre Gesundheit. Wenn man die Fähigkeit hatte, dies regelmäßig zu erreichen, will man wouldn `t es für die ganze Geld in der Welt auszutauschen.
Der Grund, warum der Weise Leiden befriedigt, ohne traurig zu sein und trifft Vergnügen ohne glücklich zu sein, ist, dass er sich selbst verloren hat. Wenn Sie erreichen Leere, auch die Selbst verloren, so was weiter, was kann es sein, dass nicht verloren geht? - Bodhidharma (erster Chinesen partriarch des Zen-Buddhismus)
Ich bin nicht dieser Körper, ich bin nicht diese Meinung, ich bin nicht diese Emotionen, ich einfach nur beobachten, ich bin der ewige Zeuge.
-- Zen-Meister
Die innere Bedeutung der Zeremonie dreimal durch den Strohkorb des Gehens ist, zu, indem sie ein `s Aufmerksamkeit vorhanden sein auf die Gegenwart konzentriert, durch die shimenawa symbolisiert. das heißt, ein Seil one`s Aufmerksamkeit zu verbinden. Man tut dies durch die Verwendung eines Mantras, die durch den Kreis symbolisiert. Man wandelt Reibung in Gegenwart und auf diese Weise wird ein gereinigt von oder aus den vielen I`s geschützt geht um in einem `s Kopf.
Wedded Felsen, als Symbol für den zwei Shinto Götter Izanami und Izanagi, in der Nähe der Grand-Schreine von Ise