Auf 47 Ronin, Samurai Haar und andere kulturelle Verwirrungen, Far Flungers, Roger Ebert
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Unsere entlegene Correspondents sind Cineasten aus aller Welt, handverlesen von Roger Ebert über Filme aus ihren einzigartigen internationalen Perspektiven zu schreiben. Dazu gehören Referenten aus (alphabetisch) Brasilien, Kanada, Ägypten, Großbritannien, Indien, Mexiko, die Philippinen, Südkorea, die Türkei und den USA sie jedes Jahr bei Ebertfest konvergieren.

Das Grollen konnte Comic-Con vor San Diego spüren. Dark Horse beeilen ihre Version der japanischen Treue Saga der 47 raus Ronin-sie wollten ihre heraus vor der Veröffentlichung des Films universell. Ein Blick auf den ersten Trailer zu „47 Ronin“ gab eine Idee Fans, dass die animierten Trailer nur verfestigt. Was Universelles versuchte, war neue Welle Orientalismus zu verkaufen.
Durch Orientalismus meine ich die Überzeugung, dass eine Theorie der Kultur verwendet werden könnte, alle Völker aus Nordafrika zu den Pazifischen Inseln zu beschreiben. Ich habe schon als Student unruhig Kehr Winde des Orientalismus fühlte, als ich, dass jemand argumentiert, zu beschreiben, wie Asian keine detailliertere Bilder malten, als jemand zu sagen Europäer war. Wir erwarten, zu wissen, gibt es Unterschiede zwischen Italienern und Deutschen, auch wenn sie Verbündete während der letzten offiziellen Weltkrieg waren, aber nicht mit den Japanern und Chinesen, die nicht waren.
Sicher, eine Person für Ostasiatische Ethnizität kann manchmal für japanische passieren oder Chinesisch oder Koreanisch, wenn sie es nicht sind. Sie werden kein Argument von mir dorthin gelangen, und das hat eine meiner Lieblingsspiele gewesen, als in Japan oder Teilen von China und sogar Korea. Doch im Fall eines historischen Dramas, gibt es viele Unterschiede und Universal-Team für „47 Ronin“ ignorierte kulturelle Unterschiede von Kleidung und Kleid zwischen Japan und China.
Samurai-Filme sind sehr beliebt in den Vereinigten Staaten und ein Festival in Los Angeles wurde speziell zum Ausgleich das schiefe Bildes von Japan gegründet, die von der fokussierten Einfuhr von japanischen Samurai-Filmen und Videos über andere populäre Genres geführt. In diesem Sinne, die Menschen in Amerika (und, natürlich, wie Japan) wissen, was ein Samurai aussehen sollte.

Beide Filme werden am Ende der Tokugawa-Zeit (die 1800er) eingestellt. "The Last Samurai", die in einer Vielzahl Artikel von Ramin Setoodeh und Scott Foundas erwähnt wird. wird auch in diesem Zeitraum eingestellt. Zum größten Teil wurden die traditionellen Samurai-Frisuren in diesem Tom Cruise-Film verwendet.


Während der Tokugawa-Zeit gab es ein starres Vier-Klassen-System: Samurai, Bauern, Handwerker und Kaufleute. Die Aristokratie war oben System. Auch außerhalb des Klassensystems waren die Ainu, die burakumin, Schauspieler, Verbrecher, Prostituierte und Kurtisanen.
Obwohl ich kein Muttersprachler der japanischen bin, habe ich gesagt, dass ursprünglich kein Wort für die Privatsphäre in Japan war. In einem Land mit Wänden, die buchstäblich von etwas mehr als Papier gemacht werden könnten, ist es schwer, echte Privatsphäre zu erhalten, also zu einem großen Teil, Schutz der Privatsphäre ist ein Geisteszustand.
Sie können nicht die Klaustrophobie der gebirgigen Inselnation Japan in diesem Film fühlen. Einige der Szenen, vielleicht in Budapest gedreht, machen die Burg aussehen große und Japan gefüllt mit langen, flachen Ebenen. Ferner Geographie ist alles durcheinander. Die Krieger reisen leicht aus der Region Tokio nach Deshima, der niederländischen Kolonie in der Bucht von Nagasaki, wo Keanu Reeves Charakter Monster kämpft. Doch in Wirklichkeit das ist eine Reise, die 205 Stunden zu Fuß nach Google Maps (oder 8 Stunden mit öffentlichen Verkehrsmitteln) erfordern würden.
Während die Drachen im Film von Ang Lee nicht real oder sogar CGI waren, ist der Drache in „47 Ronin“ nicht Asiaten. Drachen werden als Glück in China und Japan, aber die böse Zauberin wird ein Drache in der „47 Ronin“. Drachen werden mit Wind und Wasser in Asien verbunden, aber dieser CGI-Drache ist eines, das Feuer atmet. Das Skript macht japanische legendäre Charaktere übernehmen: die Tengu, die sind Berg Krieger und der Fuchs, der sich in eine schöne Frau verwandeln, sondern bringt in einem ungenannten Tier anstelle der Kirin oder die Kappa enthält. Und warum in diesem namenlos Tiere bringt für einen Auftritt?

Die Art des Imperialismus dieser Version von „47 Ronin“ ist nicht so schlimm wie 1939 „Gunga Din“, die zu der Zeit in Indien verboten wurde, aber etwas unsensibel später als Inspiration für viele Szenen im Jahr 1984 „Indiana Jones verwendet wurde und der Tempel des Todes.“ Der Film „47 Ronin“ hat einen Halb weiß Charakter die japanische beibringt, wie man japanische Tiere zu handhaben und die wahre Natur der bushidō.It Sicherungen japanische und chinesische Kultur mit dem westlichen in eine Weise, die besser verdaulich sein könnte, wenn diese Lebensmittel waren und keine Film.
Warum würden junge japanische Männer kaufen Tickets für diesen Film? Die Werbung für den Film zeigt deutlich, dass das Produktionsteam nicht versteht, was in einem Kimono eine Frau sexy macht. (Es ist nicht die Spaltung, es ist die Rückseite einer nackten Hals der Frau und den Blick auf ihren weißen Fuß). Die Anhänger zeigen die Samurai ohne die Frisur ihrer Klasse. Sollte eine Geschichte über Japan scheint Japanisch?

Während die Vielfalt Artikel erstmaliges Feature Regisseur Carl Rinsch schlagen nicht eine „Balance zwischen klassischen Ostgeschichte und mehr westlichen berührt“ finden und dass Rinsch einem Arthouse Samurai Film wollte und spricht auch über die viele Autoren (Chris Morgan und Hossein Amini) und viele Redakteure, was den japanischen Teil einer Geschichte in Japan zu finden?
Traditionell ist die Geschichte der 47 Ronin, bekannt als Genroku Chūshingura (die Genroku Ära loyal Gefolgsleute), geht es um den Konflikt zwischen menschlichem Empfinden (aijo) und der Pflicht (Giri). Japanische Schauspieler als Japanisch zu haben, ist ein Anfang und vorzuziehen gelbes Gesicht, aber das ist nicht genug, um einen guten Film über Japan zu machen. Hinzufügen einiger japanischen Gegenstände wie Schwerter und japanische Stil Rüstung, japanische Fabelwesen oder ein Kirschbaum nicht etwas Japaner machen. Meiner Meinung nach hätte die „47 Ronin“ als Film, weil es nicht die Kultur oder Traditionen von Japan oder die Samurai zu respektieren hat, oder Respekt für die Fans des beide.
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