Geschichte & Überblick über Ghettos
Die Kristallisation der deutschen Politik
Während Ghettos waren traditionell dauerhafte Orte jüdischen Wohnsitzes in Polen. unter den Nazis. die Ghettos wurden als Übergangsmaßnahme angesehen. „Ich werde zu diesem Zeitpunkt bestimmen und mit dem, was das Ghetto bedeutet und damit die Stadt Lodz. Wird von Juden gereinigt werden“, prahlte Hans Biebow, der Nazi-Beamten, der die Ghetto Lodz lief. „Am Ende ... wir müssen diese Beulenpest ausbrennen.“
Er schrieb: „Die Anweisungen und Richtlinien unten auch zu dem Zweck dienen müssen Chefs der Einsatzgruppen des Drängens praktische Berücksichtigung der beteiligten Probleme zu geben.“
Seine Sprache war spezifisch: das Endziel, das Endziel, muss von der Sprache unterschieden werden, die später verwendet werden soll, die endlossen. oder Endlösung. eine höfliche Umschreibung für den Mord an jüdischen Männern, Frauen und Kinder. Das ultimative Ziel war unartikuliert.
Das erste Zwischenziel war Konzentration. Juden waren vom Land in die größeren Städte zu bewegen. Bestimmte Bereiche waren judenrein werden. frei von Juden und kleinere Gemeinden waren in die größeren zusammengeführt werden.
Aufgrund Priorität wurde auf die Bedürfnisse der Armee gegeben und wirtschaftliche Verwerfungen zu minimieren, nicht von den Juden, sondern der Industrie wesentlich deutsches wirtschaftliches Interesse. Unternehmen und Betriebe waren die Einheimischen übergeben werden, vorzugsweise Deutsche, und, wenn wesentliche und keine Deutschen verfügbar waren, auch für Polen.
Die Einsatzgruppen waren Berichte, eine Zählung von Personen zu erteilen, eine Bestandsaufnahme der Ressourcen, Industrie und Personal.
Der Judenrat ist verpflichtet, durch seinen Vorsitzenden und dessen Stellvertreter der Reihenfolge der deutschen offiziellen Stellen zu erhalten. Seine Aufgabe wird es sein, um zu sehen, dass die Aufträge vollständig durchgeführt werden und genau. Juden wurden bestellt, die Aufträge der Judenräte zu gehorchen.
Im Nachhinein aber erst im Nachhinein sehen, dass das Ghetto war ein Pferch, Juden bestimmt gesehen zu konzentrieren und halten sie gefangen, bis zu dem Zeitpunkt, als eine Infrastruktur geschaffen, das das jüdische Problem lösen könnte.
Forscher haben 1.150 jüdischen Ghettos identifiziert, die größte in Warschau, wo auf einmal 500.000 Menschen eingesperrt waren. Das Ghetto hatte ursprünglich zwei Tore. Die Deutschen eine Situation geschaffen, in denen Zwangsarbeit, Unterernährung, Überbevölkerung und minderwertige sanitären Bedingungen auf den Tod einer großen Anzahl von Juden beigetragen. Jeder zehnte starb in Warschau im Jahr 1941 vor den Deportationen, bevor Schüsse abgefeuert wurden. Diese Politik war im Widerspruch zu der anderen Verwendung des Ghettos als Quelle für billige Arbeitskräfte, die von Nutzen für das Reich und auch für einzelne Kommandeure sein könnten. Am Ende und oft nur am Ende, auch die Verfügbarkeit von billigen Arbeitskräften wich die Endlösung.
Spezielle Ghettos wurden für Juden aus Rumänien nach Transnistria abgeschoben gegründet und in den Städten oder Gemeinden, und in der Nachbarschaft oder auf Straßen umgesiedelt, die von Juden besetzt worden war, die von der deutschen Armee kurz vor ermordet worden war. Eine Ausnahme war das Ghetto in Theresienstadt. die am Ende des Jahres 1941 gegründet wurde Juden Hause aus Böhmen und Mähren und später Juden aus Deutschland und anderen westlichen Ländern wurden auch dort abgeschoben. Die Deutschen Theresien sollte ein Schaufenster für die Welt von ihrer Masse Behandlung der Juden sein und damit die Verbrechen der zu maskieren „Endlösung“. Theresien war eigentlich noch ein Ghetto - ein Haltestift für gefangenen Juden - ein Konzentrationslager, wo die Haftbedingungen herrschten, und ein Durchgangslager: der 144.000 Juden nach Theresienstadt. 88.000 wurden von dort nach Auschwitz transportiert. während 33.000 im Ghetto starben. Von den 15.000 Kindern nach Theresienstadt. weniger als 100 erhalten geblieben.
Es gab mehrere wichtige Unterschiede zwischen Ghettoisierung in Polen und Ghettoisierung in ehemaligen sowjetischen Gebieten. In Polen begann Ghettoisierung kurz nach dem Beginn des Krieges, vor Massentötungen und vor den mörderischen Absichten der Deutschen waren alle klar. In früheren sowjetischen Gebieten kam es Ghettoisierung erst nach den Einsatzgruppen ermordet; Juden waren sicher, dass die deutsche Herrschaft sogar mörderisch wäre, wenn die Natur der deutschen Intensionen war unklar. Einige Ghettos wurden in der Nähe von Wäldern, die Flucht und eine Chance erleichtern könnte jedoch entfernt, zu überleben.
Jüdische Reaktion auf die Errichtung von Ghettos
In Polen, die Juden, die von den Absichten der Nazis nicht bewusst waren, traten sich auf die Einrichtung von Ghettos und zu hoffen, dass zusammen unter Selbstverwaltung in der gegenseitigen Zusammenarbeit leben würde es einfacher für sie die Zeit der Unterdrückung zu überwinden, bis ihr Land würde wird aus dem NS-Joch befreit. Sie gaben einen Namen, um ihre Strategie der Überlebenden, iberleben. darüber hinaus, über die deutsche Herrschaft bis zur Befreiung zu leben. Wenn im Ghetto, sie vermutet, würden sie irgendwie sicherer, da sie nicht mehr mit Nicht-Juden in ganz gleichen Weise in Wechselwirkung treten würden und die täglichen Demütigungen und Gefahren befreit werden. Basierend auf den Erfahrungen der Vergangenheit und auch auf rationale Berechnungen oder wirtschaftlichen Eigennutz, so schien es ihnen, dass Juden durch einzusperren in Ghettos, hatten die Nazis in der letzten Manifestation ihrer antijüdischen Politik angekommen. Wenn die Juden würden ihre Befehle ausführen und beweisen, dass sie durch ihre Arbeit für die Nazis von Vorteil wären, würden sie erlaubt sein, ihre Gemeinschaftsleben zu organisieren, wie sie wollten. Darüber hinaus hatten die Juden praktisch keine Gelegenheit bewaffnete Opposition zu bieten, die die Deutschen von der Erfüllung ihrer Pläne verhindern würden. Die ständigen Veränderungen in der Zusammensetzung der Bevölkerung (erfolgt durch Transfers und Razzien) und in Wohnräumen erschwerte Opposition zum Ausdruck bringen; die hermetische Haft von der Außenwelt verhindert den Erwerb von Waffen; und Bedingungen im Ghetto (Unterernährung, die Sorge um die Familie, etc.) schwächten die Stärke der Opposition. Auf der anderen Seite hatten die Deutschen die personelle und technische Ausstattung jeden Aufstand mit Leichtigkeit, und die nicht-jüdischen Bevölkerung zusammengearbeitet, mit ihnen zu unterdrücken, oder bestenfalls blieb apathisch. Jeder Aufstand in den Ghettos, auch wenn es abgezogen werden kann, wurde so zum Scheitern verurteilt zu militärischen Versagen. Jeder Versuch, Widerstand war riskant, da die deutsche Praxis der kollektiven Verantwortung und unverhältnismäßiger Bestrafung der verbleibenden Ghettobevölkerung gefährdet gelassen. So Aufstände, wenn sie aufgetreten sind, waren in der Regel letzten Stände vorgenommen, wenn alle Hoffnung für kollektive Überleben verloren war und als die einzige Frage war, was angesichts des bevorstehenden Todes getan werden könnte.
Typologie der Ghettos
jüdische Verwaltung
Für jedes Ghetto ernannte die deutschen Behörden einen Judenrat, die in der Regel von jüdischen Führern akzeptabel für die Gemeinschaft zusammengesetzt waren. Der Judenrat war kein demokratischer Körper, und seine Macht in einer Person, die nicht immer der Vorsitzende zentriert, die für die Zusammenarbeit in Angelegenheiten zuständig war in das Ghetto beziehen. Der Führer der Judenrat war den deutschen Behörden untergeordnet, die den Juden in Bezug auf ihn viel Autorität delegiert, sondern behandelte ihn respektlos und oft grausam. Viele Juden ernannt den Judenrat glaubte, dass sie in ihrer Position, um Verkehr gebracht wurden, das jüdische Volk in seiner Zeit großer Not zu dienen. Sie standen zwei Herren. Für die Deutschen stellten sie jüdischen Bedürfnisse und an die Juden, die sie vertreten deutsche Behörde. Die Deutschen wurden in der Sitzung jüdischen Bedürfnisse desinteressiert und deutsche Behörde war schließlich tödlich für die Juden.
Ghetto Leben war ein Elend, Hunger, Krankheit und Verzweiflung. Die Zimmer und Apartments waren überfüllt, mit 10 oder 15 Menschen in der Regel im Raum leben zuvor von vier belegt. Tägliche Kalorien Zuteilungen überschritten selten 1.100. Ohne Schmuggler, die in Essen gebracht, würde Hunger weit verbreitet gewesen sein. Schmuggler Motto: ‚Essen und trinken für morgen sind wir tot‘, war nur zu sehr geneigt.
Es gab ernsthafte Probleme der öffentlichen Gesundheit. Epidemische Krankheiten waren eine Bedrohung, Typhus am meisten gefürchtet. Leichen wurden auf der Straße oft links, bis die Grab Gesellschaft kam. Beggars waren überall. Vielleicht am unerträglich war die Unsicherheit des Lebens. Ghettobewohner wusste nie, was morgen mit sich bringen würde.
Im Ghetto ging das Leben weiter. Familien an die neuen Gegebenheiten angepasst, in ständiger Angst vor Erniedrigung, Arbeitspflicht leben, und Abschiebung. Das Überleben war eine tägliche Herausforderung, ein Kampf um das Nötigste von Nahrung, Wärme, Hygiene, Schutz und Kleidung. Clandestine Schulen den jungen erzogen. Gottesdienste wurden auch gehalten, wenn sie verboten wurden. Das Kulturleben weiterhin mit Theater und Musik, Poesie und Kunst eine vorübergehende Erholung von Verwahrlosung anbieten.
Trotz allem, was oft ihre besten Anstrengungen, im Laufe der Zeit zusammenbrach diese Institutionen in den meisten Ghettos. Es war noch schwieriger, diese Dienste zu schaffen, die nicht innerhalb der jüdischen Gemeinschaft vor dem Holocaust, wie Polizei, Gefängnisse und Gerichte bestanden hatte. Die Behörde in diesen Institutionen übertragen war breit innerhalb des engen autonomen Rahmen, in den Ghettos existierten, und in vielen Fällen waren sie natürlich nicht richtig unter den Bedingungen des auf Leben und Tod Kampfes auf den Bewohnern des Ghettos auferlegt genutzt.