Pretty Pictures, die Verwendung falscher Farbe in Bildern von Deep Space - Unsichtbare Kultur
Die Flat-out herrlich Hubble spaces aussehen zu gut um wahr zu sein. Sind diese Objekte wirklich so bunt? Wenn wir auf diese himmlischen Wunder fliegen könnte, würde sie sehen auf diese Weise unseren Augen? Wenn nicht, wie ein paar harten Kern der NASA Zyniker behaupten, werden die Bilder übermäßig kolorierte die Öffentlichkeit zu verführen? Was ist ‚Wahrheit‘, wenn es um Hubble-Universum kommt? 5
Abbildung 1. ‚Gas-Säulen im Adlernebel (M16): Säulen der Schöpfung in einem Sternentstehungsgebiet‘, NASA, ESA, STSsl, J. Hester und P. Scowen (Arizona State University)
Die Zweifel umgeben diese Falschfarben astronomisch Bilder offenbaren viel über unsere tief verwurzelten Vorstellungen über die Natur des Wissens und wie es am sichersten erreicht und verteilt werden. Obwohl eine längere Geistesgeschichte des Verdachts der Bilder, mit den Griechen beginnen, zu dicht ist hier zu entwirren, genügt es zu sagen, dass die Behandlung dieser tiefen Raum Bilder mit einer gewissen persistent philosophischen Angst um die Beziehung zwischen Repräsentationen und Realität ausrichtet. Diese Aussichten Haunting ist ein platonischer Misstrauen gegenüber der beschädigten Kopie, die flackernden Schatten auf dem dunklen Höhle mit dem verarmten Wissen der Sinne gleichgesetzt. Diese Skepsis kann später in Descartes' rationalen Nachweisbarkeit des Körpers zurückgeführt wird, gebunden Vorstellungen über die Macht der Vernunft und die Notwendigkeit einer genauen Beobachtung und Replikation der natürlichen Welt der Aufklärung, in dem das körperlos Auge als Abgesandter des Intellekts eingezogen wird . In dieser Arbeit untersuche ich, wie bestimmte Dichotomien von dieser epistemologischen Haltung erstreckt, grob unten gelegt werden verstärkt und in der Rhetorik rund um die Bilder Produktion und öffentliche Verbreitung beibehalten.
Scientific Visualization-Art-Bild
Frühe Astronomische Bilder und Mechanische Sachlichkeit
Beobachtende Astronomie, wie der Name schon sagt eindeutig, wurde auf den Akt des Sehens besonders basiert. In der Tat hat die Geschichte der Astronomie durch die technologisch bestimmte Progression besser und erhöhte Vision häufig erzählt, aus der prä-Teleskop Periode des „bloßen Auges“ an das digitalen Zeitalter der charge-coupled device betriebene Sicht somit worden. Ich beginne meine Diskussion mit der Zeit die zweite Ära des Teleskops genannt, aus der Mitte des neunzehnten bis in die Mitte des zwanzigsten Jahrhunderts, in dem die Kombination des Teleskops mit Spektroskopie und Fotografie für die Produktion und Verbreitung von neuen Arten von astronomischen erlaubt Bilder. 9 durch die verschlungenen Technologien der Kamera und Teleskop, eine neue prothetische Vision-die mechanische Auge tauchte dauerhaft zu fixieren und kosmologische Phänomene an die Öffentlichkeit zu liefern. Die resultierenden Bilder wurden durch die emergent Idee der mechanischen Objektivität, ein Weg zum Wissen erklärt, die nicht von einzelnen Fürsprache verdorben werden könnte. Hier das Foto des kulturellen Unterscheidung als Dokument untrüglichen Wahrheit diente eine astronomische Wissenschaft bedarf der Gläubigen Aufzeichnung und Wiedergabe von natürlichen Phänomenen für öffentliche Publikum. Abrücken von der unzuverlässigen Subjektivität der menschlichen Hand, negiert die Bilder die ideale Form für genaue Nachahmung. Die zeitgenössische Kontroverse über „falsche Farbe“ stellt sich somit als Reaktion auf die Idee der Objektivität, die ihre Wurzeln sowohl in der Praxis der Wissenschaft hat und in der Fotografie von Anfang an. 10
Ein Himmel, der nicht vollkommen dunkel war, die gesprenkelt oder fleckig oder ungleichmäßig in Ton war, kann mit welchen Methoden geändert werden, der Graveur als angemessen erachtet, einschließlich Änderungen in der Platte von Hand zu machen. Solange die Interventionen in den Himmel beschränkt sie akzeptabel waren, und als Korrekturen gezählt eher als gefährliche Veränderungen. 13
Ähnlich wie bildliche Standards die visuelle Sprache für das emergent Genre der westlichen Landschaftsaufnahmen vorgesehen ist, scheint es, dass der Stecher einen Hintergrund ähnlich die in der Malerei gefunden zu produzieren wurde ermächtigt, die astrale Umgebung Ausblendung der Hauptattraktion-die nebula- zu ermöglichen visuelle Bedeutung zu übernehmen. 14 Der künstlich verdunkelten Himmel bedrohen nicht den Bau von Realismus und die Konventionen der westlichen Malerei dienten als handliche Hermeneutik für Sinn inkohärenten Bildmaterials zu machen. Im späten neunzehnten Jahrhundert, die elided „Handwerk“ in der Herstellung von astronomischen Bildern signalisierte ein unwillkommenes menschliches Zutun in Bildern gedacht, um direkt aus der Natur absteigen.
Das digitale Zeitalter und interpretierende Farbe
Abbildung 2 'Cone Nebel (NGC 2264): Star-Forming Säule aus Gas und Staub.' Courtesy NASA, H. Ford (JHU), G. Illingworth (UCSC / LO), M.Clampin (STScI), G. Hartig (STScI), das ACS Wissenschafts-Team und ESA.
Obwohl viel geändert hat, beinhaltet die zeitgenössischen digitalen Prozess Teleskopbilder zur Herstellung derselben außerordentliche Menge der Mediation wie die des neunzehnten Jahrhunderts Gravuren. Bei der Schaffung eines modernen astronomischen Bildes, ein Satelliten ersten Aufzeichnungen Photonen interstellaren Lichts und übertragen sie in Binärcode auf der Erde. Scientific Software übersetzt diese Rohdaten - bedeutet die Position der Teilchen des Lichts, das auf den Detektor während der Beobachtung schlug - in eine Ereignistabelle, die auf einem Diagramm dargestellt werden kann. Der Graph wird dann „übersetzt“ in visueller Form durch diese digitalen Informationen in Pixel umgewandelt werden. Diese Bilder werden weiter verarbeitet durch Farbabbildung, Artefakt-Entfernung, Glättung und Beschneiden von einem Wissenschaftler oder Wissenschaft Bildgebung Experten. Für Wissenschaftler sind verschiedene Farbfilter verwendet, um „Karte“ Wellenlängen sonst unsichtbar für das menschliche Auge, als Symbole für die wir keinen physischen Korrespondenten haben, mit unterschiedlichen colorizing Techniken oft bestimmte Elemente von astronomischem Interesse hervorzuheben. 17
In ihrer wegweisenden 1985 Ethnographie, fand Samuel Edgerton und Michael Lynch, dass die Astronomen mit bodengebundenen Teleskopen in ähnlicher Weise das „Handwerk“ oder „handwerklichen“ Aspekte des digitalen Bildherstellungsverfahren minimiert. 23 jedoch nicht vollständig die Expressivität in einem Abbildungsverfahren mehr oder weniger weit bekannt jetzt den Zuschauern auszulöschen, das „Handwerk“ Element innerhalb der Kategorie der Nicht-Experten „schöne Bilder“, und die hierarchische Unterscheidung zwischen wissenschaftlichen und ästhetischen Arbeit klammert wurde an Ort und Stelle geblieben. Die Studie ausgesetzt, was Edgerton und Lynch eine „praktische Cartesianism“ nennen, eine Spaltung zwischen dem Wissen des Geistes und sinnlichem Vergnügen des Körpers. In dieser Gabelung, Wissenschaft bleibt „unberührt“ von beeinflussen; die Ästhetik ist Teil der Praxis der „echter Wissenschaft“ ist -a legitime Möglichkeit zu wissen, aber an den Rand und ausgerichtet mit einer konsumierende Öffentlichkeit nicht degradiert.
Wenn die NASA-Bildprozessor Zolt Levay die „schöne Bilder“ „ein schönes Nebenprodukt nennt,“ Subjektivität wieder von astronomischen Praktiken ausgemerzt, Ideologien und täglichen Erfahrungen. 24 die Voraussetzungen Bei der Prüfung der Rhetorik des „schönen Bildes“ abgelassen seines Gebrauchswertes sehen wir ein aktives, wohl wissend, „wissenschaftliches Selbst“ eckige gegen eine passive, Erfassen der Öffentlichkeit, zu leicht betörte durch spektakuläre Schönheit zugrunde liegen.
Pretty Pictures als Fotografie-Landschaften
Einige der von astronomischen Bildern verübt Lügen sind unvermeidbar oder sogar nützlich. Falschfarbenbilder ermöglichen es den Wissenschaftlern alle möglichen Dinge zu erkennen, die Ankündigung in einem „ehrlichen“ Fotografie entweichen würde. Aber es gibt eine Spur von bewussten Verlogenheit nichts mit wissenschaftlichen Zweck zu tun, in einigen dieser Bilder. Die sehr Wissenschaftler, die uns die großen Voyager Planeten Fotografien gab darüber hinaus gehören zu den Schuldigen; sie haben bestätigt, unumwunden, dass die lebendigen und verbesserte farbigen Bilder, die wir von dem Jupiter und Saturn flybys sahen aus Rücksicht auf populären Geschmack verteilt wurden. Neon-getönte Bilder bekommen sehr wahrscheinlich bessere Ergebnisse als eintönig diejenigen, wenn die Budgets kommen für die Überprüfung. 33
Abbildung 4. Sternhaufen NGC 346 in der Kleinen Magellanschen Wolke. Mit freundlicher Genehmigung: NASA, ESA und A. Anmerkung (STScI / ESA)
Abbildung 5. Planetary Nebels. NGC 2440. Mit freundlicher Genehmigung der NASA, ESA und K. Noll (STScI).
Die Dialektik zwischen der Darstellung und dem realen, die so gekommen ist, unser Verständnis des Bildes zu definieren, ist besonders ärgerlich, wenn man bedenkt tiefen Raum. Die Realität ist natürlich nicht, dass diese Bilder haben „nicht bestanden“ etwas Reales „da draußen“ in der repräsentieren weltweit nach allem, was ist ein „gegenständliches Bild“ von physikalischen Phänomenen nie vom menschlichen Auge gesehen zu werden? Nein „Original“ existiert. Obwohl die Öffentlichkeit diese Bilder als Landschaften fotografischen Depeschen von den äußeren zu interpretieren gefördert Grenzen-wir haben keine referent, durch die die Echtheit dieser Topographien zu beurteilen, keinen physischen Spiegel des Verstehens. Dies ist Gegenstand nicht in irgendwelchen irdischen Bedingungen erläuternd. Um die vom Menschen verursachten Aspekte des tiefen Raum Bildes, die unvermeidlichen Handlungen einzelner Vermutung und Vermittlung zu erkennen an ihrer Entstehung beteiligt ist, sind somit die Grenzen der menschlichen Wissens und die Wahrnehmung zu bestätigen.
Linda Lee Jolly sagt