Stehend und Urinieren im Islam, die Evolution der Ideen
Einführung
Zunächst einmal müssen wir uns daran erinnern, dass unsere Fähigkeit, Nahrung zu verdauen und trinken ein großer Segen von Allah ist. Wir würden nicht ohne Verdauungssystem überleben können. Doch mit jedem Segen kommt eine Verantwortung. Da die menschlichen Abfälle unrein ist, lehrt uns den Islam ein paar Regeln darüber, wie sie von Möglichkeiten im besten zu entlasten.
Also, was ist das Problem
Es gibt viele islamischen Richtlinien darüber, wie die Toilette zu benutzen. Wir werden nur auf diejenigen konzentrieren, die zu stehen und Urinieren betreffen. Diese gängige Praxis hat sich auf die folgenden unislamisch Praktiken geführt:
1. Schamlosigkeit. Einer der schlechten Gewohnheiten, die sich aus der Verwendung der öffentlichen Pissoirs führte, ist der Verlust der Scham in der Toilette. Es ist sehr häufig zwei Männer mit dem Bad zu sehen, und ein Gespräch miteinander hat. Hätten sie ein wenig nur spähte über sie waren in der Lage wäre die privaten Teile des anderen Mannes zu sehen. Der Prophet sagte: „Allah es verabscheut, wenn zwei Menschen sich ungedeckten entlasten und ein Gespräch haben.“ [1] Der Prophet so viel Sorgfalt, sich abzusondern nehmen würde, dass Al-Mughirah ibn Shu'bah sagte: „Ich mit dem Propheten unterwegs war . Wenn er brauchte, um sich zu erleichtern, ging er weit weg von mir.“[2]
3. Respektlosigkeit für andere. Einer der häufigsten Gewohnheiten, die wir unter den Leuten, die regelmäßig Urinale verwenden ist, dass sie aufstehen auch während eine Toilette mit. Dies führt in der Regel in einem Sitz mit Urin Tropfen. Nur sehr wenige Menschen kümmern, den Urin aus dem Sitz reinigen nach dem Verlassen, so dass die nächste Person, die verwenden, muss es mit diesem widerlichen Durcheinander zu tun hat. In diesem Zusammenhang sagte der Prophet: „der Verfluchten Vorsicht.“ Einige Leute fragten: „Wer sind die Verfluchten sind?“ Er antwortete: „Menschen, die sich in öffentlichen Wegen oder in schattigen Bereichen entlasten.“ [7] Dies sind zwei Bereiche, in denen Menschen zu Schaden kommen würden, weil sie auf den wegen und sitzen im Schatten an sonnigen Tagen zu Fuß. Der gleiche Fluch würde diejenigen gelten, den Dreck hinter für die nächste Person verlassen. Der Fluch, in diesem Zusammenhang hat zwei Bedeutungen: sie durch die eine verflucht sind, die mit dem Chaos zu tun hat sie verlassen und sie werden von Allah für ihre nachlässigen und ekelhaft Gewohnheiten verflucht.
Etwaige Ausnahmen gibt es
Der Prophet setzte sich immer nach unten und urinierte. Dies wird bewiesen durch ‚A'ishah, seine Frau, die mit ihm ständig anwesend war, als sie sagte:„Vertrauen Sie nicht glauben, dass Sie der Prophet verwendet, stehen erzählt beim Urinieren. Er pflegte immer zu hinsetzen.“[8] Die einzige Person, die jemals ihre Aussage wieder war Hudhayfah, als er sagte:„Der Prophet [während der Reise] eine Müllhalde genähert und stand beim Urinieren. Dann rief er mir etwas Wasser für ihn zu bringen, also tat ich, und er führte Wudu‘.“ [9] Dies ist eindeutig eine Ausnahme von der Regel, weil er in einem sehr schmutzigen Ort war. Hudhayfa Beschreibung des Ortes ist eine Müllkippe offenbart uns den Kontext und macht deutlich, dass Aischa Herausforderung bezog sich auf Menschen, die der Prophet tat es als eine Gewohnheit behauptet. Ihre Herausforderung Stills steht heute. Wenn jemand die Aussage von Hudhayfah um zu misquote versucht zu beweisen, dass der Prophet verwendet, genau wie die Menschen jetzt tun zu stehen und urinieren, sollten wir es nicht glauben.
Was sollte ein Moslem tun
[1] Abū Dāwūd 15, Ahmad 10884.
[8] Nasa'i 29, Ibn Majah 303 Aḥmad 23894.