Tinotenda - Hinweise auf das Lernen mbira
Diese Hinweise werden an die nicht-Shona Person gerichtet, die das Lernen erwägt mbira zu spielen. Es gibt viele Fragen und Meinungen über, wie man lernt und wie mbira zu lehren. Wir hoffen, dass diese Beobachtungen nützlich sind.
Wir werden auch in naher Zukunft bieten einige Anfangsunterricht für diejenigen, beginnend mbira zu spielen.
Hören der Musik
kreisförmigen und horizontale
Erica Azim weist darauf hin, zwei Aspekte der Shona Musik, die einen neuen Mbira Song zu hören macht eine Herausforderung für eine nicht-Shona Person.
Ein weiterer wichtiger Unterschied in den westlichen und Shona Ansätze zu hören ist, dass es ein vertikaler Ansatz in der westlichen Musik ist, mit Aufmerksamkeit zu Akkorden und deren Progression. Shona mbira Hören scheint jedoch horizontal zu sein, mit Aufmerksamkeit auf Dutzende von simultanen Verflechten einzelner Note Melodien gelegt. Dies sind die Melodien, die gesungen werden und improvisierte auf auf der Mbira; ohne sie zu hören, kann der westliche Schüler nicht in einer Shona Art und Weise improvisiert.
Erica Azim - www.mbira.org/onteaching.html
„Aber es gibt keine mbira Lehrer, wo ich lebe‘
Obwohl mbira die Popularität im Westen und in Japan weiter wachsen, immer noch die meisten von uns nicht in der Nähe von anderen Mbira-Spieler oder Lehrer leben. Wie werden wir lernen? Und wenn wir in der Nähe von jemandem leben, der einige Mbira spielt, wie können wir wissen, ob wir richtig lernen?
Die Notwendigkeit für irgendeine Art und Weise mbira zu lernen, hat die Menschen führte mit Methoden zu experimentieren, von Mbira spielen zu übertragen. Die beiden häufigsten sind Notation und in jüngerer Zeit (und mit dem Aufkommen von YouTube), Video.
Der Versuch, mbira Songs zu übertragen durch Notation mindestens so weit wie Paul Berliner The Soul of Mbira und Andrew Tracey geht: „Wie die Mbira spielen.“ Diese Transkribieren mbira Lieder haben die westlichen Notenschrift sowie Tabulaturen verwendet, die die Mbira Schlüssel zu einem gewissen visuellen und numerischen Code abbildet. Hier sind einige Beispiele von B. Michael Williams' mit Mbira dzaVadzimu Getting Started:


Wenn ohne Ton, mit dem dargestellt zu hören, was die notierter Musik zu klingen wie ist, ein solches Verfahren funktioniert nur für diejenigen, die zu lesen Musik gewöhnt sind. Auch wenn geschickt im Musik zu lesen, wenn Sie nicht wissen, was das Lied oder Variation sollen wie klingen, wie kann man es richtig lernen?
Es gibt eine starke visuelle Komponente mbira zu lernen. In der Seele des Mbira Paul Berliner erzählt, wie mbira Studenten werden ermutigt, andere spielen zu sehen und abholen, was sie können durch die Beobachtung.
Paul Berliner - The Soul of Mbira
Aber nicht alle Mbira-Spieler wollen beobachtet werden!
Musiker berichten, dass, wenn die Darsteller, von denen sie nicht daran interessiert erfahren möchte, ist sein Wissen zu teilen, sie in „Kneifen“ der Mbira Teil schnell sein muss, bevor die Darsteller sie bemerkt und durch auf seinem Schoß, die Position des Instruments verschiebt, Häuten seine Finger in dem Kürbis Resonators.
Paul Berliner - The Soul of MBIR
Es besteht ein breiter Konsens darüber, dass mit mbira visuelles Lernen als klangliche wie wichtig ist, weil es sehr schwierig sein kann (vor allem für diejenigen, die nicht mit ihnen Musik) zu identifizieren, welche Tasten gespielt werden tatsächlich zu werden, wenn man die resultierenden Teile hört, die von der Telekom entstehen Musik.
Wenn Sie nicht neben einem Mbira-Spieler sitzen und eine Lektion nehmen, neben ihnen sitzen gerade ein Video scheint die nächste beste Sache zu sein. Es überrascht nicht, einige sowohl in als auch außerhalb von Simbabwe haben sich auf diese Methode runzelte die Stirn, aber es erscheint uns als effektivste Weg, um eine formale Lehrerfahrung zu simulieren. Es scheint sicher, „näher an die Realität“ zu sein, als zu versuchen, Notation zu lesen.
Der Spieler wird in diesem Absatz zeigt
kushaura dann kusinhira?
Das allgemeine Muster in Simbabwe lernen scheint ein Stück des kushauras beginnen zu lernen, zu bewegen, um seine kutsinhiras erst nach der kushauras zu meistern. Da ein Anfänger ist viel eher in der Lage sein, in der Gruppe spielen zu verbinden, indem kushaura spielen, während diejenigen, die mehr erfahrene Spiel kutsinhira, Sinn kushauras erste Lernen macht.
„Wie viele Lieder kennen Sie?“
Es ist der amerikanische Weg (und vielleicht auch die Art und Weise der modernen Welt) quantitativ sich selbst und andere zu urteilen. So gibt es ein Mietverhältnis, wenn mbira Lernen zu versuchen, so viele Songs wie möglich zu lernen. Shona mbira Lehrer betonen spielen langsam und wirklich grundlegende Veränderungen zu lernen, bevor Sie versuchen, um fortgeschrittenere Variationen oder andere songs.They, um die Fortschritte betonen einige Variationen über spielen und über, bis eine Kontrolle der Mbira zu haben beginnt und kann strömungstechnisch über die Tasten bewegen und klare, starke Töne von jeder Taste. Sie fördern auf eine kleine Anzahl von Stücken oder Variationen ein solides Fundament zu bauen.
Alle Lehrer betonen die Bedeutung der Studenten eine richtige Herangehensweise an die Instrumente und die Musik zu lernen. Dazu gehört auch eine Sorge für Präzision und Kraft in den Mbira Tasten schlagen, um ihren wahren vollen Klang zu bringen, sowie die Sorge um rhythmische Genauigkeit. Diese Fähigkeiten werden zuerst entwickelt von einem oder ein paar mbira Stücke zu lernen, anstatt ein großes Repertoire.
Paul Berliner - The Soul of MBIR
wer qualifiziert mbira zu lehren?

Tinotenda hat bietet Videos begonnen, mit der Mbira Lieder zu lernen, mit verschiedenen Varianten von simbabwischen mbira Musiker. Jedes Video zeigt den Musiker spielen verschiedene Varianten. Die meisten davon sind nicht Schritt-für-Schritt „Lektionen“, sondern Videos für diejenigen, die (und genießen) Lernen von neben einem Mbira-Spieler sitzen und seine Schulter schaut vorbei.
In naher Zukunft werden wir einleitenden mbira Unterricht präsentieren.