VICE RSS-Feed - Erinnerungen an die Hipster Wie hat sich die Hipster Werden Mainstream
Von Drew Millard
Dies ist, was Sie erhalten, wenn Sie das Wort google „Hipster“. Bild via google
Genug Zeit ist vergangen, seit der Welt Spitzen Hipster war für uns, darauf zu schauen zurück als eine Bewegung oder einen Schrei oder ein meme, oder was auch immer zum Teufel war es und versuchen, Bilanz zu ziehen, was es bedeutet, wenn überhaupt. So diese Woche haben wir genau das in einer kurzen Sammlung von Geschichten tun.
Ich erspare Ihnen die Details meines Mainstream hipster Lebenslauf, deren Redlichkeit sind so reichlich an der Zahl, die ich wage sie nicht hier, wenn auch Liste sicher sein, dass sie alle peinlich sind und viele von ihnen mit V-Ausschnitt T-Shirts einzubeziehen. Ich bin ein 26 Jahre alter weißer Mann aus den Wäldern von North Carolina. Ich habe die meisten meines erwachsenen Lebens schriftlich über Hip-Hop für verschiedene VICE eigenen Publikationen ausgegeben. Ich habe nicht im Alleingang Hammer die Nägel in den Sarg der Hüfte, aber ich sicherlich geholfen. Ich bin für das Schreiben über die Einbeziehung des Hipster in der gleichen Art und Weise ausgestattet, dass ein Fisch mit den Händen für das Schreiben über Wasser ausgestattet würde.
Der Autor, im Alter von 18, in North Carolina
In gewisser Weise wurde die hipster Mainstream gerade weil der Begriff „hipster“ war so schwer zu definieren. Nach mehr Forschung und dachte in das Thema Gießen als ich offen zu legen kümmern, habe ich die Theorie entwickelt, dass es tatsächlich zwei Arten von Hipster sind, und sie sind beide völlig legitim und Art einzigartig hassenswert.
Dann haben Sie Hipster-Verbraucher bekommen, die losen, sind regelmäßige Esel Menschen, die versuchen, ihr Leben zu leben, aber die Hinweise von Künstlern und Subkulturen, der wie scannen „hip“, nur weil sie mit ihrem eigenen Leben zu beschäftigt sind, um eine Subkultur beitreten oder eine Menge Gedanken in die Kunst, Kultur setzen, und Mode sie verbrauchen, so tragen sie nur, was bei Urban Outfitters zum Verkauf ist und konsumieren, was Kultur Menschen im Internet sprechen. Kultur bewegt sich schnell, und die Zeit zwischen etwas immer in den Mainstream aufgesaugt und ausgespuckt zu Hipster-Verbraucher ist schnell. Aber je nachdem, wie man es fühlen, dies kann zu unaufrichtig sein, einfach weil es leicht zu behaupten, dass wie diese Leute sind einfach andere lassen die Beinarbeit tun, um ihre Identität zu erwerben (und Gott bewahre Menschen jemals Identität erwerben durch einen anderen Mittel als was sie konsumieren). In einem Aufsatz in Wag Revue. der Schriftsteller Robert Moor die Wut auf diese Art von hipster, sagte: „Ohne eine postmoderne philosophische Unterstützung und Widerstand gegen den Kapitalismus erklärt, hipsterism zufällt schnell in genau das, was es immer schien die Uneingeweihten zu sein: ein flachen, sinnlos, vergeblich, Hyper- konsumorientierten, selbsthass und giftiges System des Lebens.“
Mehr als alles andere, ein Hipster mir ist schon immer mehr eine Haltung, anstatt einen bestimmten Satz von Signifikanten. Es ist eine Haltung, die die Welt durch eine spezielle Linse sieht, dass, auch wenn Sie es nicht unbedingt beschreiben können, noch wirklich verschieden ist. Es ermutigt die Menschen auf der Welt mit neuen Augen zu sehen und ein Selbst durch Einbeziehung des Strandgut zusammenstellen, die an den Ufern der modernen Kultur haben spülten. Für mein Geld, egal es nicht ganz, wenn der hipster über Justin Bieber oder Stan Brakhage spricht, weil der Verbrauch selbst der radikale Akt wird, anstatt das Objekt oder die Aktivität verbraucht wird.
Diese Verwischung der Schöpfer und Verbraucher ist für mich ein wesentlicher Bestandteil des Hipster als soziale Bewegung. Nennen wir es, als Schriftsteller und selbst zugelassen hipster Altern Christian Lorentzen über das Telefon zu mir beschrieben, der „Thrift Store Ästhetik.“ Lorentzen charakterisierte sie als „ein Verfahren zur Bestimmung der Klassencodes off werfen, die Sie mit, um aufwuchsen Menschen zu verwirren, die gerade bei Ihnen einen Blick nahm, ob Sie bis reich oder arm gewachsen sein könnte.“
So im Wesentlichen, Hippies waren auch gut an mehr Hipster zu schaffen, und deshalb wurden irrelevant durch zu kühl sein. Irgendwann rief jemand einen Hipster wurde im Wesentlichen eine Möglichkeit, sie jung zu nennen. Und das, denke ich, ist, wo wir jetzt sind.
Hipster Hallo Kitty im Verkauf bei der Sanrio Store; karierte Hemden auf Verkauf bei Old Navy; und Handwerk Soda (was immer das ist) zum Verkauf bei Best Buy. Fotos von Jamie Lee Curtis Taete
A „Portland“ Hemd auf Verkauf am Ziel; ein Chipotle Tasche eine Illustration eines Festrad Fahrrad mit; und ein „lokale Biere“ Abschnitt, auch bei Target. Fotos von Jamie Lee Curtis Taete
In ähnlicher Weise, dass die Idee der Hipster im Präsens undefinierbar ist nicht eindeutig. In einem kürzlich erschienenen Baffler Stück auf die öffentliche Wahrnehmung des Punk. Eugenia Williamson schrieb, „die Menschen, die am Anfang des Punk hatte nur nominell politischen und sozialen Ziele und der moralische Imperativ zu großen Labels abschwören, Geld und Ruhm setzte sich erst im Nachhinein.“ Tatsächlich scheint es, wie Punk, einer der beiläufig politisiert sozialen Bewegungen aller Zeiten, nicht wirklich auf die politische gebogen nehmen wir mit ihm, bis Leute wie Ian MacKaye und Keith Morris übernahm assoziieren, spitzen Beschimpfungen Entfesselung mit mitgehen die Schall Verwahrlosung.
Es gibt einen Unterschied zwischen den Hipster und der Gegenkultur Bewegungen der Vergangenheit, though. Im Gegensatz zu den Hippies die Beat und die Punks Ersatz der Hippies zu ersetzen, hat Hipster nicht durch irgendetwas anderes als mehr Hipster ersetzt. Der Hipster ist elastisch, ein Allheilmittel für alle Gegenkulturen, die vor ihm da waren, eine Blase, die anstatt zu bersten, einfach erweitert.
Ich denke, was ich sagen will ist, dass an einem bestimmten Punkt, Subkulturen Kultur gerade worden, und an diesem Punkt werden sie größer als eine einzelne Person oder Organisation, und die Urformen und Werte, die zu einer Gruppe einmal einzigartig waren anwesend worden in der Gesellschaft groß. Die Aktionen des hipster, ist die Person, für die Kunst Verbrauch und Konsum ist die Kunst, durch das Gewebe der Technologie und Gesellschaft repliziert worden ist. Wir kommunizieren in Retweets und reblogs, Vorlieben und Aktien, Referenzen und frühen Adoptionen. Die wahren Hipster haben inzwischen auch zum Mainstream geworden hip zu bleiben, und der Mainstream selbst hat reagiert, indem sie die Abholung, die einmal war alt. Das Ethos des hipster hat mich in Kultur bis zu dem Punkt zu verbreiten, dass die Hipster nicht mehr.
Ich verstehe, dass dieses Essay mich öffnet nämlich auf eine lächerliche Menge Kritik auf, dass ich ein Hipster dipshit bin für sie sogar überhaupt zu schreiben. Aber dann wieder, ich erfüllen nur die Funktion der hipster, Muster Hinweis auf die bereits existieren. Und Sie erfüllen nur Sie, indem Sie verrückt zu bekommen. Also, wer ist jetzt der Hipster?
Oh, warten Sie, ja. Immer noch ich.